濫用輔導不如開通思想
輔導盛行，本來可以增多開化人心的渠道，促進精神、心靈健康。但普遍現象是輔導學離開學院後，只淪為流行學術，在公司甚麼工作坊也要加入輔導元素；自命成功或邁向成功人士又邀請「人生教練」、「專業輔導師」來「更新自己」；連朋友傾談也由一方輔導另一方，大有深入他人內心之狀。凡此種種，不但未有助人得到真正的心理治療，還可能製造其他問題。
除了腦部有缺陷，或經歷極大災難、事故外，在香港所見的所謂心理問題，多半都只是事主有所鬱結，心有遮蔽，俗言之「想不通」。有關問題又是個人問題，即個人日常生活所觸及之事，港人決不會因尚有多少天下黎民未得溫飽，而少陵附身，大發「安得廣廈千萬間」之慨，悲不自勝，要尋求輔導。可見有關問題的根源是思想未能開通，或身邊有因素構成阻礙所致。
正本清源之法應是︰認清事實，確定問題所在，而不錯怪人、錯怨事；開拓心靈，多認識解決問題的方法，不固步自封，避免只認為過往所見便是世界的全部。
支持採用輔導途徑的人或者會說︰「輔導其實正正是做上述的事啦。」貫徹始終實行上述，是值得稱讚的輔導者，可惜為數不少的濫稱輔導者，以及騎劫輔導學說的欺世盜名者，迴避問題核心。又或說︰「如果開通思想如此容易，便不用輔導。」開通思想固然不易，但既然是釜底抽薪，為何捨近取遠？如果有一種輔導，不針對問題的癥結，只旁敲側擊，輔助了何事？導向甚麼境地？
濫用輔導的其中一個常見現象是︰輔導者及受助人認定在輔導期間，受助人的感受不只要獲尊重，還要完全得到認同，擺出「感受無分對錯」的姿態。該感受卻未必建基於事實。情況就如受助人是老土武俠小說中，亟欲報殺父仇的狂熱武者，他冤枉某人是殺父仇人，甚麼不共戴天之仇、替天行道、慰父在天之靈等口號，悉數傾出，卻始終認錯仇人。輔導者因為遵守「感情至上」這原則，在旁端來一盆水、一個錘。即使受助人誤判事實，給他那盆水，不是潑醒這醉漢，而是叫他洗面，令他舒服；即使受助人只在宣洩情緒，給他那個錘，不是作驚堂木，喚常人的魂魄歸來，而是叫他隨處錘打，好讓情緒得疏導。如果這只是初步做法，情有可原，可惜流行的輔導多停留在這階段，跟進工作已後繼無力。較好者也花太多時間於此，令受助人誤以為自己的感受真無比重要，甚至不辨事實，不講道理也可，並要求其他處理他這「受害者」的情緒時，也要恪守「感受至高」、「情緒大晒」的金科玉律。講解水及錘正確用法之徒，自然被打成殘害人情的冷血者了。
另一個常見現象是輔導者知少言多，以略懂輔導理論的業餘者為甚。所謂知少言多，是輔導者在與人對話中，自認發現對方若干思想或心理問題，然後作出診斷，而這種診斷的根據可以只是幾句說話、某些行為，這種輔導者對自己「見微知著」的能力，抱有極大信心。
走火入魔者甚至會主動解讀別人，而該人並沒有尋求協助，這已不是輔導內的「受助人」。輔導者仍鍥而不捨，憑片言隻語診斷他人「有問題」，如數家珍地提出他慧眼所見的種種缺陷、心理障礙、思想盲點，繼而自詡看穿別人心靈，並引以自豪。待到對方指出他錯誤判斷時，他又會幻化慈母般，語重深長，半開導半辯稱︰「你的心境我是明白的，人不易接受自己的不足，會像你這樣自我防衛，每個人都有輔導的需要……」稍好的也只是撇下一句︰「哦，可能我看錯。」然後瀟灑地繼續向其他人進行輔導實驗。如斯診斷，非但不達輔導本旨，還使人際關係變得疏遠。
或許又有人會說︰「上述各種情況，只是輔導者或受助人的個人問題，與輔導本身無關。」能妥善運用輔導理論及技巧的人應不罕有，他們值得讚許，但日常所見，學藝未精者、迷信一兩項守則者比比皆是，他們只運用一些技巧，套一兩條理論，而輕看良好的溝通及解決問題的方法，而這些是與人相處、體驗生活，再有所反省便可得的基礎。這批輔導專家及自恃通曉輔導的「要求獲輔導」之流，手把半部輔導書籍，幻想坐在高椅俯瞰眾生時，可想到頭頂雲上，尚有更廣闊的世界？櫈下所依，又有更堅實的基石？